ในบทความที่มีชื่อเสียงของชาวนิวยอร์กในปี 2013 โดย Michael Pollan เรื่องThe Intelligent Plant Gagliano ได้รับการแนะนำให้ผู้อ่านรู้จักในฐานะบุคคลที่มีการทดลองซึ่งขยายแนวคิดเรื่องการรับรู้ไปสู่โลกของพืช ปัญหาที่เธอกำลังพูดถึงคือ หากพืชมีหน้าที่คล้ายสมองและตัดสินใจได้เหมือนความรู้สึก การรับรู้ธรรมชาติและตัวเราเองที่มีอยู่จะต้องเปลี่ยนไป ความหมายเหล่านี้จำเป็นต้องวิเคราะห์เพิ่มเติม แต่ก่อนอื่น: การทดลอง สิ่งที่ Gagliano ทำกับ
ต้น Mimosa pudica ของเธอ หรือเรียกอีกอย่างว่าพืชที่ “อ่อนไหว”
ก็คือการสร้างอุปกรณ์ขึ้นมาเองโดยที่ต้นไม้สามารถหล่นลงมาได้ทันท่วงทีเป็นประจำ
ในขั้นต้น เมื่อหยด ต้นไม้จะหดกลับและม้วนใบ แต่หลังจากทำซ้ำๆ มันก็หยุดทำปฏิกิริยา ไม่เพียงแต่ดูเหมือนว่าจะ “เรียนรู้” พฤติกรรม (โดยปราศจากสมอง คิดเอาเอง) แต่มันยังจดจำได้อีกด้วย Gagliano ทำการทดลองซ้ำเป็นระยะๆ และพบว่าแม้จะผ่านไปหนึ่งเดือนหรือมากกว่านั้น Mimosa ก็ยังไม่หดใบหลังจากทิ้ง
พืชอาจไม่มีสมองและเนื้อเยื่อประสาท แต่พวกมันมีเครือข่ายการส่งสัญญาณที่มีแคลเซียมเป็นส่วนประกอบในเซลล์ ซึ่งคล้ายกับกระบวนการจำของสัตว์
Gagliano ได้เผยแพร่การค้นพบของเธอและแก้ไขหนังสือวิชาการหลายเล่มเกี่ยวกับการวิจัยพืช นัยทางจริยธรรม และการรับรู้ที่เปลี่ยนไป เธอได้ร่วมมือกับทนายความด้านสิ่งแวดล้อมAlessandro Pelizzonและคนอื่นๆ เกี่ยวกับปัญหาภาษาในการเขียนเกี่ยวกับชีวิตของพืช
ไม่มีคำศัพท์ใดที่สามารถใช้เพื่อพูดคุยเกี่ยวกับโครงสร้างที่คล้ายสมองของพืชได้ นอกจากกระบวนการสร้างเส้นเลือดและการอยู่รอด หรือเกี่ยวกับการตัดสินใจ ความรู้สึก ความฉลาด การเรียนรู้ และความทรงจำในโลกของพืช
มีงานอีกมากมายที่ศิลปินและนักมนุษยนิยมต้องทำเพื่อพัฒนาคำศัพท์เหล่านี้ร่วมกัน นักวิชาการเช่นMichael Marder , Dalia Nassar , Natasha Myersและตัวฉันเองกำลังทำงานในสาขานี้ ซึ่งอาจมีขอบเขตของกิจกรรมที่ซับซ้อนในสิ่งมีชีวิตของพืชที่มนุษย์ยังไม่เข้าใจอย่างถ่องแท้
หนังสือที่กำลังจะมาถึงชื่อ The Language of Plants แก้ไขโดย
Gagliano และเพื่อนร่วมงาน และจัดการกับปัญหาที่ซับซ้อนและยั่วยุนี้ ต่อจากหนังสือThe Green Thread ของเธอ
พืชของ Pavlov
Gagliano และเพื่อนร่วมงานของเธอเพิ่งตีพิมพ์บทความใน Nature Scientific Reports ที่อาจทำให้ความรู้สึกของเราที่มีต่อ “ตัวตน” ของมนุษย์สั่นคลอน
นี่เป็นการรัฐประหารครั้งใหญ่สำหรับนักวิทยาศาสตร์พืชผู้ซึ่งถูกปฏิเสธจากวารสาร เนื่องจากการย้ายสรีรวิทยาของพืชไปสู่โดเมนของปรัชญา เพื่อขยายแนวคิดการศึกษาสัตว์เกี่ยวกับความรู้สึกที่มีต่อพืชและอีกมากมาย คำเตือนนี้โดยบรรณาธิการวารสารสะท้อนถึงความกลัวเกี่ยวกับตำแหน่งของมนุษย์ในโลกนี้หรือไม่?
กระดาษใหม่อธิบายการทดลองล่าสุดของเธอที่เธอพยายามแสดงให้พืชสามารถ “เรียนรู้” ผ่านการปรับสภาพแบบคลาสสิก คล้ายกับการทดลองสุนัขแบบคลาสสิกของพาฟลอฟ
แทนที่จะให้อาหารเป็นรางวัล (สิ่งจำลองที่ไม่มีเงื่อนไข) และระฆังเป็นสัญญาณที่เป็นกลาง (สิ่งเร้าที่มีเงื่อนไข) เธอใช้แสงเป็นรางวัลและการไหลของอากาศเป็นคิว
Gagliano และเพื่อนร่วมงานของเธอใช้การไหลของอากาศที่เกิดจากพัดลมเพื่อทำนายตำแหน่งและเวลาของแสง พวกเขาพบว่าต้นไม้ที่ปรับอากาศโดยพัดลมจะเติบโตเข้าหาแหล่งที่มาของการไหลของอากาศแม้ในขณะที่ไม่มีแสง แต่ถ้าพวกเขาได้รับการ “ฝึกฝน” ให้ทำเช่นนั้น สิ่งนี้เหมือนกับพาฟลอฟกดกริ่งและสุนัขน้ำลายไหลแม้ว่ารอบ ๆ จะไม่มีอาหารก็ตาม
Pisum sativumเมล็ดถั่วของ Gagliano ยังแสดงพฤติกรรมตามจังหวะวงจรชีวิตจำลอง (อุณหภูมิและการควบคุมแสง/ความมืด) และความรู้สึกของเวลาในแต่ละวัน ซึ่งเป็นที่ทราบกันดีว่าปรับเปลี่ยนกระบวนการทางพฤติกรรม เช่น การเรียนรู้ในสัตว์
การทดลองนี้ดูเหมือนจะแสดงการเรียนรู้แบบเชื่อมโยงในพืช Gagliano แสดงให้เห็นว่าพืชไม่เพียงแค่ตอบสนองต่อแสงและอาหารเพื่อความอยู่รอด พวกเขายังเลือกและทำนาย
การค้นพบนี้จะทำให้ผู้คนถามคำถามยากๆ พืชมีจิตสำนึกเช่นเดียวกับสัตว์หรือไม่? หากพืชเรียนรู้ เลือก และเชื่อมโยง สิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรสำหรับความสัมพันธ์ทางจริยธรรมของเรากับพวกมัน มนุษย์สามารถเรียนรู้จากความสามารถในการปรับตัวของพืชได้หรือไม่?
ในการตอบสนองต่อแสง พัดลมและอุณหภูมิในลักษณะนี้แสดงให้เห็นว่าพืชมีความสามารถที่ซับซ้อนมากกว่าที่คิดไว้ก่อนหน้านี้ นัยทางปรัชญาและจริยธรรมของข้อมูลนี้ทำให้เกิดความสับสน
มันกระตุ้นให้เกิดคำถามเพิ่มเติมเกี่ยวกับโลกของพืชที่เราเคยมองว่าเฉื่อยชาและขาดสิทธิ์เสรี ไม่มีสมอง พืชจะมีปัญญาได้อย่างไร? แต่พวกมันแสดงหน้าที่ที่เรามักจะเชื่อมโยงกับสมองเท่านั้น
สิ่งเหล่านี้นำเราไปที่ไหน? ในน่านน้ำที่มีปัญหาดังนั้นคว้าเรือและพายของคุณ เราอยู่ในเส้นทางปรัชญาคร่าวๆ
Credit : UFASLOT888G
